Fotografer pribadi Mr Pablo Escobar

michiganyoutharts.org – MEDELLÍN, Kolombia — Ketika Jeep berhenti di gerbang perkebunan, Edgar Jiménez mengatakan, dia hanya tahu bahwa dia akan bertemu dengan seorang jutawan lokal, pemilik properti seluas 7.400 hektar dengan sekitar 30 danau buatan dan hewan eksotis dari keliling dunia.

Seorang teman telah menawarkan untuk membawa Jiménez, seorang fotografer Medellín, untuk berkunjung ke Hacienda Nápoles pada hari itu di akhir tahun 1980. Dan ketika mereka berjalan ke pemiliknya yang kaya dan berkumis, Jiménez terkejut melihat mantan teman sekelasnya di sekolah menengah. Seorang pria yang dikenal di seluruh kota Kolombia barat laut ini, tetapi belum dunia.

Mereka tidak bertemu satu sama lain dalam 15 tahun, tetapi tuan rumah Jiménez segera mengenalinya. “Sudah terlalu lama,” kata Pablo Escobar.

Kepala kartel Medellín yang terkenal kejam memberi tahu Jiménez bahwa dia sedang mencari seorang fotografer untuk membuat daftar jerapah, kuda nil, gajah, dan unta yang berkeliaran di kebun binatang pribadinya. Jiménez setuju untuk membantu.

Dia akhirnya akan bekerja sebagai fotografer keluarga pribadi raja obat bius selama lebih dari satu dekade, memotret foto Komuni Pertama, pernikahan, pesta ulang tahun, acara kampanye, saat-saat tenang di sekitar rumah. Dia akan menjadi saksi Escobar yang hanya dilihat segelintir orang sebagai gembong yang membunuh para politisi, meneror Kolombia dan menjadi salah satu orang terkaya di dunia.

Fotografer, sekarang berusia 72 tahun, mewujudkan ambivalensi yang dirasakan banyak orang di Medellín terhadap warisan putranya yang paling terkenal — dan bagaimana menceritakan kisahnya.

“Pablo Escobar adalah mitos, dan bagaimana mitos dibangun? Dengan cerita dan gambar mereka, pengalaman mereka,” kata Luz Helena Naranjo Ocampo, seorang profesor universitas dan mantan asisten sekretaris pariwisata di Medellín. “Ada berbagai upaya untuk mempertahankan mitos dan ada berbagai upaya untuk meminimalkan mitos.”

Puluhan tahun kemudian, Jiménez masih tinggal bersama ibu dan saudara perempuannya di kompleks apartemen yang sama, di blok lingkungan kelas pekerja dari bekas rumah banyak pembunuh bayaran Escobar. Dan di kantornya ada map yang penuh dengan gambar-gambar zaman yang mewah dan menakutkan itu, foto-foto seorang pria yang terus menggambar intrik dan rasa jijik yang sama besarnya.

Bulan depan, Jiménez dan seorang jurnalis lokal berencana menerbitkan buku foto-fotonya di samping kisah hidupnya sebagai fotografer pribadi Escobar.

Bagi wartawan, Alfonso Buitrago, Jiménez adalah contoh saksi luar biasa, seseorang yang dekat dengan Escobar tetapi tidak pernah terlibat dalam kegiatan kriminalnya. “Seolah-olah Pablo Escobar telah membuat buku harian,” katanya.

Mengapa Escobar menyewa fotografer pribadi? Sebagian karena kesombongannya sendiri, kata Jiménez, dan keyakinannya bahwa dia akan diingat lama setelah kematiannya.

Jadi dengan mempromosikan foto sekarang, apakah Jiménez memberikan apa yang diinginkan Escobar?

Mungkin, kata Jimenez. Tapi dia juga memberikan catatan zaman itu, tentang “kemewahan yang bisa dimiliki seseorang seperti Pablo.” Foto-foto kehidupan Escobar, kata Jiménez, membantu menggambarkan bagaimana perang melawan narkoba berhasil mengubah kokain menjadi industri yang menguntungkan — dan penuh kekerasan.

Tapi ini adalah kisah yang ingin dilupakan oleh banyak orang di Medellín.

Sejak kematian Escobar dalam tembak-menembak dengan polisi pada tahun 1993, kota ini telah menjadi magnet bagi narcotourism, dengan pemandu yang menawarkan orang asing melihat dari dekat situs-situs dari kehidupannya (dan, baru-baru ini, adegan yang ditampilkan dalam serial Netflix hit “Narcos” ). Pejabat kota telah mendorong kembali, meruntuhkan bekas rumah Escobar, menggantinya dengan peringatan untuk para korbannya, dan berusaha untuk mempromosikan aspek lain dari sejarah dan budaya lokal. Di Museum Rumah Memori di Medellín, yang didedikasikan untuk memahami sejarah kekerasan lokal, satu-satunya referensi ke Escobar adalah satu foto kecil dirinya.

Bagi sebagian orang, setiap upaya untuk memuaskan keingintahuan global seputar Escobar hanyalah memuliakan seorang teroris. “Dia adalah hal terburuk yang terjadi pada Medellín. Dia bandit, pencuri, pembunuh,” kata seorang wanita di luar tugu peringatan. “Ini membuat saya marah karena orang ingin mengubahnya menjadi pahlawan.”

Medellín adalah ibu kota pembunuhan dunia di puncak kendali Escobar atas perdagangan narkoba. Kota ini mencatat 6.000 pembunuhan pada tahun 1991 saja. Sementara kota itu telah mengalami lebih sedikit kekerasan dalam beberapa tahun terakhir, Escobar meninggalkan struktur kriminal yang lebih terorganisir dan canggih yang berlanjut hingga hari ini, kata Santiago Tobón, seorang ekonom di Universitas EAFIT Medellín yang mempelajari kejahatan terorganisir.

Tapi Buitrago dan Jiménez mengatakan menghapus sejarah kartel narkoba Medellín bukanlah solusi.

“Para bandit adalah bagian dari sejarah itu,” kata Jiménez. “Jika kamu tidak menyukai seseorang, kamu harus mencoba memahaminya.”

Warisan Escobar adalah “bencana,” kata Jiménez. Tinggal di lingkungan yang menjadi “tempat lahir para pembunuh bayaran,” katanya, dia ingat para pemuda yang merasa satu-satunya cara untuk mencari nafkah adalah bergabung dengan kartel. Dia ingat ketakutan yang dirasakan hampir setiap penduduk Medellín ketika melangkah keluar di kota penembakan dan bom mobil. Tapi dia juga ingat lingkungan yang diangkat Escobar dari kemiskinan, rumah yang dia bangun untuk ratusan keluarga yang putus asa di daerah kumuh.

Di studionya, dengan pembesar foto di sudut dan pohon jeruk di luar jendela, tumpukan albumnya menunjukkan lampu stadion yang dipasang Escobar untuk lapangan sepak bola di lingkungan kelas pekerja. Sekolah Escobar disumbangkan ke kota Puerto Triunfo, dekat Hacienda Nápoles.

Mereka dipenuhi dengan foto burung merak, badak, kanguru, dan dua kuda nil asli Escobar — sebelum mereka berkembang biak dan menjadi spesies invasif terbesar di planet ini. Ada Komuni Pertama keponakan Escobar, pesta ulang tahun salah satu putranya. Ada foto grup pembunuh bayaran Escobar. Foto-foto keluarga di sebuah rumah yang akhirnya dibakar oleh “Los Pepes”, warga yang mengobarkan perang di Escobar. Ada sepupu yang kemudian dibunuh, saudara ipar yang juga dibunuh. Terkadang Jiménez bertanya-tanya bagaimana dia juga tidak dibunuh oleh musuh Escobar.

Jiménez bertemu Escobar di tahun pertama mereka di sekolah menengah. Anak laki-laki datang dari dunia yang sama. Mereka seumuran, masing-masing memiliki enam saudara kandung dan mereka tinggal di lingkungan kelas pekerja. Ayah Jiménez adalah seorang sopir taksi, ibunya seorang penjahit. Ayah Escobar adalah seorang petani yang kemudian menjadi satpam dengan parang dan peluit. Ibunya adalah seorang guru.

Escobar bukanlah siswa yang sangat kuat. Pada satu titik, ia berhasil mendapatkan salinan yang terbuat dari kunci ruangan tempat para guru melakukan tes. Sebelum mereka dinilai, Jiménez mengatakan, Escobar dan teman-temannya akan menyelinap ke dalam ruangan dan mengganti tes dengan yang dikoreksi. Beberapa teman dari tahun-tahun itu sekarang menyangkal pernah mengenalnya, kata Jiménez.

Jiménez menemukan fotografi di akhir sekolah menengah, setelah saudaranya memberinya kamera Fuji kecil. Dia memulai syuting pesta ulang tahun dan turnamen catur. Pada 1970-an, saat Escobar membangun kerajaan penyelundupan narkoba, Jiménez mulai mengambil foto untuk kampanye politik yang terkait dengan Aliansi Populer Nasional sayap kiri. Dia segera bergabung dan mengambil foto untuk kelompok gerilya Kolombia M-19, sebuah organisasi yang menarik minatnya pada gerakan kiri yang kemudian melanda Amerika Latin.

Ketika dia bertemu Escobar, Jiménez sebagian besar hidup dari pertunjukan fotografi di pernikahan sesekali atau Komuni Pertama. Gembong jutawan itu membayarnya lebih dari tiga kali lipat dari biaya pemotretan biasa.

Fotografer mengatakan dia adalah salah satu dari sedikit pemain yang berani menjatuhkan Escobar. Yang lain hanya akan membiarkan dia mengambil bola, mengatakan “Lakukan saja, Patron.” Suatu kali, saat Jiménez membantu Escobar bangkit setelah melakukan tekel, katanya, gembong itu berkata, “Tenang saja!” dan tertawa.

Kolombia menangkap gembong narkoba yang paling dicari, Otoniel, dibandingkan dengan kejatuhan Pablo Escobar

Lebih dari satu dekade setelah kematian Escobar, produser film dokumenter mulai meminta foto Jiménez, dan pemandu lokal mulai mengundangnya untuk berbicara dengan turis.

Dia belum menuai keuntungan finansial dari daya tarik itu, kata putrinya. Dia masih bekerja sesekali Komuni dan pernikahan untuk memenuhi kebutuhan. Tetapi di tempat-tempat di mana kekaguman terhadap Escobar bertahan, dia adalah selebritas lokal.

Di lingkungan senama raja obat bius, tidak biasa bertemu keluarga dengan kuil yang didedikasikan untuk pria yang memberi mereka rumah. Sebuah mural besar Escobar dan pegunungan Medellín menyambut pengunjung ke “lingkungan Pablo Escobar”, sebuah nama yang ditolak oleh pejabat kota.

Sebuah salon rambut di sebelah mural berfungsi sebagai toko suvenir Escobar, di mana foto-foto Jiménez dapat ditemukan di mug, magnet, dan dinding. Salinan yang ditandatangani dari salah satu foto Jiménez yang paling terkenal, menunjukkan Escobar tidur di tempat tidur, adalah hadiah untuk pemilik salon.

Jiménez pertama kali mengunjungi lingkungan itu, tempat Escobar membangun rumah bagi ratusan keluarga miskin, untuk mengambil foto untuk terbitan surat kabar bulanan yang dikendalikan oleh gembong. Foto sampul menunjukkan keluarga yang tinggal di bawah potongan plastik dan logam, dikelilingi oleh sampah di daerah yang dikenal sebagai.

Seorang fotografer yang menekankan ambiguitas dalam media yang dikenal presisi, karya Cameron terus menimbulkan pertanyaan penting.

Julia Margaret Cameron awal Cameron menatap kecantikan—kecantikan pengasuhnya, kepekaannya dalam menangkapnya, pesona fisiknya Esa, dan, tentu saja, di mana ia sia-sia mengerjakan cita-cita estetika tertentu. Diwaktu, pada tahun 1926, Kelompok Bloomsbury-selebriti Virginia Woolf dan Roger Fry menulis penaksiran pertama yang sungguh-sungguh bagi fotografi Julia Margaret Cameron, Fry berkomentar, Keelokan merupakan masalah segenap hati bagi Istri Cameron dan pengasuhnya yang cantik.” Woolf pula mendefinisikan Cameron dengan sifat ini, separo berbeda dengan sistematika Victoria-nya: “dari ibunya, mungkin, dia terkena kecintaannya pada keanggunan dan ketidaksukaannya pada konvensi masyarakat Inggris yang dingin dan formal.” Woolf bahkan mengklaim bahwa, di akhir kehidupan Cameron, dia berbaring menjelajahi atmosfer berbintang, diwaktu dia “menghembuskan satu kata, ‘Cantik,’ dan mati.”

Kapasitas pendek Woolf and Fry berjudul Victorian Photographs of Famous Men and Fair Women. Seperti maksim di atas, judul tertera dapat dibaca dan dipersetujui secara penaksiran netral atau positif dari karya Cameron. Namun Woolf, cakap seperti dia, mungkin telah mengulas penjelasan gender yang mengelilingi Cameron dan karyanya dengan bermain dengan saran Istri adil” dan keelokan itu sendiri.

Victoria Olsen, penyalin biografi Cameron dan penyalin From Life: Julia Margaret Cameron & Victorian Photography, Heran dalam satu buah wawancara dengan Art & Object, “[Dengan] judul itu, apakah Woolf sebentar masam atau sarkastik? Apakah dia mendorong ide bahwa kecuali itu yang dilakukan Cameron? Atau apakah dia setuju dengan anjuran bahwa ini yaitu hawa cantik dan laki laki terkemuka dan penting?

Julia Margaret Cameron (née Pattle), sekarang dipercaya seandainya salah satu fotografer awal yang paling Gawat, senantiasa bersila di perempatan seni, teknologi, dan keindahan yang tidak nyaman dan tidak Benar. Ia lahir di Calcutta pada tahun 1815 dari pasangan Adeline de l’Etang, yang berpangkal dari bangsawan Prancis (dan dinasti rumpun Prancis dan Bengali), dan James Pattle, yang bekerja untuk British East India Company. Mereka terselip dalam apa yang dinamakan Olsen kalau “kelas elit pegawai area Inggris yang hidup seperti bangsawan di tanah Bawahan. Cameron ialah salah satu dari tujuh bersaudara, seluruhnya dididik dengan cara borjuis—yaitu. dengan penitikberatan pada kelas Bersahabat, melainkan Julia Margaret jelas banyak membaca—dan dikenal karena Keanggunan, Varian, dan kecerdasannya.

Pada tahun 1836, Cameron sebagai tidak spontan memperbuat kemenangan menuju karier masa depannya. Saat sembuh dari penyakit di Afrika Selatan, ia bersua John Herschel, seseorang astronom dan fotografer, dan Charles Hay Cameron, calon suaminya.

Pernah persuaan awal mereka, dia dan Herschel berubah surat semasih bertahun-tahun, di mana Herschel merinci eksperimennya dalam fotografi. Baru pada tahun 1863, kala Cameron menggondol pemotret seumpama sumbangan dari putrinya, Julia, dia mulai Sparing. Saat itu dia rampung menjadi ibu dari enam anak, tinggal bersama keluarganya di Freshwater, di Isle of Wight. Suaminya pergi ke Ceylon dan anak-anaknya tinggal mencari ilmu atau berhenti menikah dan memberhentikan rumah. Dengan Tustel, Julia melanjutkan Tulisan, “Mungkin dapat menghiburmu, Bu, mencecap menjepret semasa kesendirianmu di Air Tawar.”

Meski dia terus berkorespondensi dengan Herschel, Cameron perlu belajar sambil Menciptakan. Dia setelah itu menulis, “Saya mulai tanpa pengetahuan tentang seni. Saya tidak tahu di mana wajib menyerahkan kotak gelap saya, bagaimana menitikberatkan pamong saya, dan gambar pertama saya, saya menghapus ketakutan saya dengan menggosokkan tangan saya ke sisi kaca yang tipis.” Cameron menggambarkan bahwa dia bekerja “tanpa kreasi lagi pula tidak putus asa,” mengadaptasi kandang ayam pertanian menjadi studio dan rumah batu bara menjadi kamar gelap. Saat Cameron merasa nyaman dengan medium, dia tetap termotivasi oleh keinginannya untuk Cekal semua Keelokan. Dia menulis, “Dari saat pertama saya menuntun lensa saya dengan kekuatan yang lembut,” Meluaskan, “dan itu telah menjadi bagi saya sekiranya makhluk hidup, dengan suara dan memori dan ketegaran kreatif.”

Pada Januari 1864, Cameron kesannya mempersiapkan satu buah foto yang dikasih judul My First Success: potret dekat Annie Philpot, wanita muda dari suatu suku yang tinggal di dekatnya. Philpot mengintip dengan ambigu dan kabur di luar bingkai, rambutnya visual Morat-marit oleh angin. Gambar berdering dengan sentuhan Cameron; potret tersimpul memiliki animasi lembut yang tidak fokus yang dapat mendefinisikan karyanya, dari potret intimnya hingga gambar teatrikalnya yang lebih alegoris. Semasih satu setengah dekade berikutnya, Cameron bekerja selaku intens dan utama untuk Memperlihatkan, Mendirikan, dan memunculkan karyanya, dan dia meruncingkan gayanya, menerbitkan teman dan keluarganya bila persona sastra dan agama yang memercayakan tema spiritualitas, Feminin, erotisme, Keugaharian, dan kebajikan.

Untuk mata Mutahir, foto-foto Cameron mungkin tampak seperti hantu; ketidakjelasan yang disengaja memberi karyanya rasa keaktifan yang menjepit leher yang serta mengetengahkan dualitas yang melekat padanya. Sentuhan spektral ini, yang merekomendasi kedatangan kehidupan dan Kegiatan, tidak umum dalam fotografi awal. Olsen menulis dalam bukunya bahwa merek ini, Menggalakkan ilusi kehidupan dalam seni yang senantiasa dikaitkan dengan Akhir hayat, seni yang sangat ingin diasosiasikan Cameron dengan keabadian.”

Untuk orang-orang Seera, model Cameron yang tidak fokus terkadang tampak amatir atau “jorok”, seperti yang dikeluhkan satu orang Komentator. Olsen mengizinkan barangkali bahwa uraian ini bisa saja subjektif, pilihan estetika, melainkan mendeskripsikan bahwa, “pada saat itu, bidang fotografi tengah mencicip untuk meraih ceruk distingtif misalnya seni dan seumpama ilmu. Fotografer ingin diliat taruh kata orang yang sangat teknis, berprestasi, dan objektif.” Cameron mencurangi batas-batas itu, sama seperti ia menyelindungkan rumah tangga, bagian Bersahabat, dan seni rupa. Olsen menjelmakan ini kalau ketegangan inti Yang lain, bahwa Cameron tidak mendeskripsikan “budaya tinggi” dari budaya dalam wawasan antropologis yang lebih sehari-hari.

Dalam banyak hal, karya Cameron terjebak di jarak Bagian: hidup dan mati, sains dan seni, seni rupa dan rumah tangga. Dan itu, sekali Tinggal, di mana keindahan masuk.

Dalam banyak hal, karya Cameron terjebak di jarak Jurusan: hidup dan mati, sains dan seni, seni rupa dan rumah tangga (bukan karena semua ini ialah dikotomi sejati). Dan itu, sekali Tinggal, di mana keindahan masuk.

Seperti yang dijelaskan Olsen, separuh sarjana telah mendefinisikan budaya pada zaman Victoria apabila “domain terpecah yang dapat memanusiakan dan dapat melarang metamorfosis ke arah serupa kerusakan mekanis di Inggris pada masa itu.” Budaya yakni Akhlak, penangkal tensi Industrial England. Dan, sementara “budaya” yaitu negeri Laki laki, Keelokan menyampaikan pamor penyembuhan yang terpecah yang tergantung dengan wanita.

Jika keelokan ialah benang yang menyambungkan karya Julia Margaret Cameron, dengan ingatannya bulat dan orang lain, itu bukannya tanpa komplikasi. Namun, strata makna keindahan ini—dan potensi ironi dari penggunaannya—tampaknya bertimbal untuk seseorang fotografer yang mengeraskan ambiguitas dalam alat yang dikenal presisi. Cameron dengan begitu menyurutkan ketegaran tertentu dengan yang melihatnya, untuk merenungkan keindahan dengan versi subjektif mereka wahid yang ditentukan oleh era.

 

joker123
sbobet
PG Slot